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墨农：《临江仙-纳西那昔》 纳西古乐遗梦存，黄尘老去英雄， 一声羌笛怨黄昏。 铁马金戈起，幽古谁能语， 斜阳老去心已懒，哪有天上人间， 人生长恨水长东， 纳西那昔时，煮酒待清明
墨农：《优雅的没落-米糕老头的背搭》 二月的丽江是一个让人慵懒，思绪飘忽的地方。 漫不经心走进街角只有三个座位的咖啡馆，靠着窗，下午三点的阳光透过老的已经没有叶子的枝干满满的压下，刻下斑驳的残影，似乎是最后对活着的念想。相机随手丢在不那么干净的桌上，我把自己深深的埋在宽大松软带着咖啡渍的沙发里，一杯咖啡，康德《论优美感和崇高感》懒散的躺在怀里，从大学到现在30年没读完的书，继续着装13的使命。这是想偶遇文艺女青年的节奏。斯人已老，连画饼充饥的机会都没有，拿什么让宝马女又哭又笑？靠康德吗？还是但丁？突然想起了于丹师姐，学会扎辫子了吗？鸡汤越老越好，管他娘的光绪在不在京师大学堂，只要我喜欢！还有秦腔古调唾沫横飞的酒罐子陈忠实，那年我30你50，如今我50--来来来，再干三杯！ “前面就是沐王府了，门票80元，本次行程不含门票，需要参观的亲们找我统一购买，优惠价30元”变质的石英喇叭放大器怪叫着，扰乱了继续意淫的浮想。一群红男绿女跟着不知是白还是黄的三角旗一下子拥堵在我的眼前。伸着手机拍摄杆的iphone，各种古怪姿势举着纸炮、竹炮，钢炮筒的，搔首弄姿，东凑西瞅，大呼小叫，忙的不亦乐乎。一下子我被他们的幸福感强奸了，哦，我是说我咖啡桌上的生产要素：号称专业的单反“老炮”被强奸了，猥琐的躲在暗处，它即使还是“处”也换不到一部iphone。摇摇头，这帮“爱疯”的孩子，非专业的“炮友”们，给专业的“AV”一点自尊好吗？ 拖拖拉拉，喧闹跟着三角旗的移动消散而去。我注意到了他，佝偻着身子，暴露在浓烈的紫外线下，安静的象个蜡像，黑天鹅绒的外套，青色绸缎的内开衫，一个装饰感极强的背搭连着金色缎带束在腰背，小心翼翼的照看着他的米糕，不让一个苍蝇落下。从服饰上我辨别出他是一个纳西族的老人。豪华的服饰，一具快要干瘪的躯壳。一股莫名的情绪涌上心头，我静静的观察着街对面的他，我想清楚我怎么又冲动了。就这样静静的看着他从3点到5点，夕阳西下，米糕老头站在不到二平方的地方不曾挪动，用坚持守护着他的领地。偶尔有散客路过，他如木偶般僵硬的抬起已经不能挺起的腰杆和苍老的脸，嘴角嗫嚅着，没有声音。或者已经没有了力气，又或许他说什么也不重要。我知道他期许着别人能注意到他的米糕。当有旅游团喧嚣着而来，他行动迟缓的拿起一个料包，装模作样要给米糕洒上一点什么，我知道，2个小时，这样的动作重复着，其实什么也没洒到米糕里。2个小时一个装扮很土豪的5岁孩子买走了一份米糕，3块钱！ 最后一道的斜阳狠狠的打在米糕老头佝偻的躯体，泛着一层光晕，时空凝固，镌刻下一个如泛着锈迹的青铜器。即使陈旧，依然包容着不能轻视的信仰。
纳：羌，西：人，纳西是古羌族的分支。以彪悍勇猛著称，七擒孟获中的孟获就是羌人。羌人善战，男丁皆兵，衣绑背搭，号角声起，干食烈酒置于背搭，束结于后，义无反顾，别妻弃子，奔行茫茫。米糕老头是纳西人，是羌人，他穿着代表勇士的盛装卖着柔软的米糕。（完）
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